![\"\"](\"\/econoclaste\/wp-content\/uploads\/2004\/01\/criminels.jpg\")
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Hugues<\/a> a publi\u00e9 un texte o\u00f9 il s’en prend \u00e0 ceux qui ne sont pas hadopistes. Deux mots sur le sujet (et oui, j’ai ressorti la vieille pancarte DADVSI en tout jeunisme).<\/p>\n <\/p>\n Hugues<\/a> \u00e9crit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0en deux mots, j’ai tendance \u00e0 penser que ce n’est pas parce qu\u2019il est techniquement facile de voler quelque chose que le vol devient l\u00e9gitime. Oui, Internet oblige \u00e0 repenser la mani\u00e8re dont les biens r\u00e9ductibles \u00e0 des donn\u00e9es informatiques seront d\u00e9sormais distribu\u00e9s. Non, d\u00e9cider que les artistes et cr\u00e9ateurs dont le travail est pill\u00e9 sur le Web n\u2019ont qu’\u00e0 trouver d\u2019autres moyens de gagner leur cro\u00fbte n’est pas raisonnable.\u00a0\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n Derri\u00e8re cette d\u00e9fense de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle, il y a un postulat\u00a0: le r\u00e9gime de propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle est de droit divin. Or, non, la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle n’a pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e au septi\u00e8me jour quand Dieu s’emmerdait apr\u00e8s une semaine bien remplie. Le droit d’auteur a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour trouver un \u00e9quilibre entre, d’un c\u00f4t\u00e9, un \u00e9tat naturel des oeuvres de l’esprit, les rendant naturellement non excluables – et donc non co\u00fbteuses \u00e0 reproduire – quand elles se pr\u00e9sentent sous certaines formes et, de l’autre, l’id\u00e9e que Hugues d\u00e9fend (et \u00e0 laquelle j’adh\u00e8re) que si vous voulez des cr\u00e9ateurs, il faut bien leur filer \u00e0 bouffer. Cette protection est une convention sociale. Elle cr\u00e9e une rente dont on esp\u00e8re qu’elle produira des oeuvres en nombre et en qualit\u00e9. Mais si la convention devient contreproductive (entendre\u00a0: si la rente ne vaut plus socialement le coup, notamment parce que la technologie rend la diffusion plus simple), alors on peut songer \u00e0 d\u00e9placer le curseur. Rien \u00e0 voir avec un raisonnement de freedom warrior<\/em>.<\/p>\n D’autre part, Hugues nous dit qu’il n’est pas raisonnable de dire aux cr\u00e9ateurs de gagner leur cro\u00fbte autrement (qu’en vendant des galettes). Il y a comme un probl\u00e8me avec cela, c’est qu’ils le font d\u00e9j\u00e0 (je pense aux musiciens et aux concerts). Comme nous le r\u00e9sumons dans un joli livre<\/a> prot\u00e9g\u00e9 par le droit d’auteur (et que vous pouvez photocopier parce que de toute fa\u00e7on, si vous \u00eates nombreux \u00e0 le faire, il se vendra mieux), il y a des tas de voies pour penser autrement la r\u00e9mun\u00e9ration, sans que cela ne soit une spoliation. Et le droit d’auteur en fait partie, aux c\u00f4t\u00e9s d’autres modes de r\u00e9mun\u00e9ration. Encore rien \u00e0 voir avec un freedom fight<\/em>.<\/p>\n Donc, je veux bien que l’on ne soit pas d’accord avec l’argument facile qui consiste pour de petits resquilleurs \u00e0 fasciser<\/em> toute d\u00e9marche qui s’oppose \u00e0 une diffusion plus libre de certaines oeuvres, mais il ne faut pas confondre ces opportunistes qui t\u00e9l\u00e9chargent de la daube (et t\u00e9l\u00e9chargeraient des morceaux de musique de cloches de vaches si c’\u00e9tait trendy) avec ceux qui s’interrogent sur ce qu’est la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle et s’opposent \u00e0 ceux qui en font une institution fig\u00e9e et vulgairement<\/a> instrumentalis\u00e9e au profit de quelques-uns.<\/p>\n Et comme Hugues, j’ai bien aim\u00e9 Harvey Milk (mieux m\u00eame, y avait pas de pouffe bouffeuse de fromage \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi). Sean Penn est tr\u00e8s bien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hugues a publi\u00e9 un texte o\u00f9 il s’en prend \u00e0 ceux qui ne sont pas hadopistes. Deux mots sur le sujet (et oui, j’ai ressorti la vieille pancarte DADVSI en tout jeunisme). 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