{"id":7110,"date":"2008-05-13T20:31:05","date_gmt":"2008-05-13T20:31:05","guid":{"rendered":"http:\/\/127.0.0.1\/import\/?p=1110"},"modified":"2008-05-13T20:31:05","modified_gmt":"2008-05-13T20:31:05","slug":"l-economie-de-marche-est-elle-la-plus-efficace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/l-economie-de-marche-est-elle-la-plus-efficace\/","title":{"rendered":"L&rsquo;\u00e9conomie de march\u00e9 est-elle la plus efficace?"},"content":{"rendered":"<p>Entre deux &eacute;laborations de powerpoint, un petit post sur une question qui me turlupine depuis <a href=\"http:\/\/www.radiofrance.fr\/chaines\/france-culture2\/emissions\/economie\/fiche.php?diffusion_id=61788\">l&rsquo;&eacute;mission de radio voussavezquoi<\/a>. L&rsquo;&eacute;conomie de march&eacute; est-elle vraiment la plus efficace? La question, d&rsquo;ailleurs, a-t-elle un sens?<\/p>\n<p>Pour ce genre de question fondamentale et complexe, rien de tel que de faire une analogie pour simplifier, <a href=\"http:\/\/econoclaste.eu\/dotclear\/index.php\/?2006\/03\/16\/408-si-le-mariage-etait-comme-le-contrat-de-travail\">comme dans d&rsquo;autres cas<\/a>; et si au lieu de s&rsquo;int&eacute;resser &agrave; l&rsquo;&eacute;conomie, on s&rsquo;int&eacute;ressait au mariage (ou, de fa&ccedil;on plus g&eacute;n&eacute;rale, &agrave; l&rsquo;appariement entre individus)? On peut en retirer quelques &eacute;l&eacute;ments de r&eacute;ponse en reportant &agrave; ce sujet quelques-uns des d&eacute;bats des ann&eacute;es 50.<\/p>\n<p>Un premier m&eacute;canisme auquel on peut penser est celui de la planification. Appliqu&eacute; au mariage, cela donnerait &agrave; peu pr&egrave;s la chose suivante : l&rsquo;Etat collecte l&rsquo;ensemble des caract&eacute;ristiques et go&ucirc;ts des individus candidats au mariage. Toutes ces informations sont compil&eacute;es et trait&eacute;es afin de d&eacute;terminer, pour chaque individu, quel est le -ou la &#8211; partenaire appropri&eacute;, et d&eacute;termine l&rsquo;ensemble des appariements optimaux, &eacute;tant donn&eacute; l&rsquo;ensemble des possibilit&eacute;s disponibles. En cas de changement des caract&eacute;ristiques et des go&ucirc;ts individuels, le syst&egrave;me red&eacute;termine le nouvel appariement optimal. Le syst&egrave;me devrait &eacute;galement indiquer aux nouveaux couples la quantit&eacute; optimale de prog&eacute;niture qu&rsquo;ils sont susceptibles de produire, ainsi que la fa&ccedil;on de l&rsquo;&eacute;duquer pour accro&icirc;tre la qualit&eacute; des appariements ult&eacute;rieurs.<\/p>\n<p>Il y a, en th&eacute;orie, plusieurs fa&ccedil;ons d&rsquo;expliquer en quoi ce syst&egrave;me ne fonctionnera pas. La premi&egrave;re, c&rsquo;est qu&rsquo;elle suppose de la part des planificateurs publics un degr&eacute; extr&ecirc;mement &eacute;lev&eacute; de sens public, que l&rsquo;on a peu de chances de rencontrer : la tentation de truquer le syst&egrave;me &agrave; son avantage (au hasard, en se r&eacute;servant les meilleurs &quot;candidats&quot;) est tr&egrave;s forte, et on voit mal quel syst&egrave;me d&rsquo;incitations permettrait de s&rsquo;en prot&eacute;ger (envoyer les tricheurs au goulag lorsqu&rsquo;ils sont d&eacute;tect&eacute;s?). Un Hayekien, surtout, verrait imm&eacute;diatement la faille du syst&egrave;me : il exige une quantit&eacute; &eacute;norme d&rsquo;informations pour atteindre une &eacute;ventuelle allocation optimale; et le temps que toutes ces informations soient collect&eacute;es et trait&eacute;es, les conditions sont devenues diff&eacute;rentes, ce qui fait que l&rsquo;&eacute;quilibre pr&eacute;c&eacute;dent devient caduc. Il y a des conditions extr&ecirc;mes dans lesquelles un tel m&eacute;canisme pourrait fonctionner vaguement (une soci&eacute;t&eacute; d&eacute;truite par un conflit, dans laquelle la r&eacute;partition par sexes est devenue tr&egrave;s d&eacute;s&eacute;quilibr&eacute;e; ou d&rsquo;autres sc&eacute;narios de science-fiction particuli&egrave;rement dystopiques, comme <a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/Nous-autres-Eug%C3%A8ne-Ivanovich-Zamiatine\/dp\/2070286487\/ref=sr_1_1?ie=UTF8&amp;s=books&amp;qid=1210699922&amp;sr=8-1\">celui-ci<\/a>) mais ces conditions n&rsquo;ont que peu de chances de se r&eacute;aliser, et si c&rsquo;est le cas, n&rsquo;ont aucune chance de durer bien longtemps.<\/p>\n<p>Mais surtout, il suffit de se frotter un peu les yeux et d&rsquo;observer ce syst&egrave;me pour voir &agrave; quel point il est absurde. Les seules questions que l&rsquo;on peut se poser, c&rsquo;est comment on a pu trouver des gens pour s&rsquo;imaginer qu&rsquo;il pouvait fonctionner, et pourquoi cette croyance a pu durer si longtemps. On peut se demander aussi comment il peut exister des gens pour croire encore qu&rsquo;il pourrait fonctionner. On se demande m&ecirc;me quelle le&ccedil;on il faut exactement tirer du constat selon lequel les pays qui ont tent&eacute; de s&rsquo;en rapprocher ont &eacute;chou&eacute;. Certains disent que l&rsquo;&eacute;chec du syst&egrave;me &eacute;conomique sovi&eacute;tique &quot;prouve&quot; la sup&eacute;riorit&eacute; de l&rsquo;&eacute;conomie de march&eacute;; vu sous cet angle, l&rsquo;&eacute;chec du syst&egrave;me sovi&eacute;tique montre surtout&#8230; que le syst&egrave;me sovi&eacute;tique ne fonctionnait pas, mais que l&rsquo;on aurait pu, et d&ucirc;, s&rsquo;en douter. <\/p>\n<p>Passons maintenant &agrave; la th&eacute;orie de l&rsquo;&eacute;quilibre g&eacute;n&eacute;ral, appliqu&eacute;e &agrave; notre probl&egrave;me. Celle-ci aboutit &agrave; la conclusion suivante : dans une soci&eacute;t&eacute; d&rsquo;individus parfaitement inform&eacute;s de l&rsquo;ensemble des caract&eacute;ristiques des autres individus, avec un syst&egrave;me complet de march&eacute;s, incluant notamment la possibilit&eacute; compl&egrave;te de se couvrir contre les risques futurs (possibilit&eacute; d&rsquo;acheter une option sur un autre conjoint en cas de changement des caract&eacute;ristiques du premier par exemple), &agrave; partir d&rsquo;un ensemble d&rsquo;individus, l&rsquo;appariement spontan&eacute; issu de la comp&eacute;tition des pr&eacute;f&eacute;rences individuelles sera tel qu&rsquo;il est impossible d&rsquo;en obtenir un meilleur, qui soit &agrave; m&ecirc;me de satisfaire plus un individu sans r&eacute;duire la satisfaction des autres. Il s&rsquo;agit d&rsquo;un r&eacute;sultat  th&eacute;orique remarquable, mais quelles conclusions peut-on en tirer exactement sur l&rsquo;efficacit&eacute; des m&eacute;canismes de &quot;march&eacute;&quot; spontan&eacute;s? Surtout lorsque l&rsquo;on constate que l&rsquo;affaiblissement des hypoth&egrave;ses de d&eacute;part ne conduit plus au m&ecirc;me r&eacute;sultat? Pas grand-chose, en r&eacute;alit&eacute;. Il y a donc quelque chose de bizarre &agrave; la fois dans ceux qui en retirent des conclusions appliqu&eacute;es, comme dans ceux qui vont obstin&eacute;ment chercher les petites b&ecirc;tes th&eacute;oriques dans le raisonnement pour expliquer qu&rsquo;en fait, celui-ci traduit un fonctionnement beaucoup plus proche du premier mod&egrave;le qu&rsquo;on veut bien le dire. La bizarrerie s&rsquo;accro&icirc;t lorsque l&rsquo;on constate que les seconds sont bien plus nombreux que les premiers, et tr&egrave;s vindicatifs : n&rsquo;ont-ils pas mieux &agrave; faire?<\/p>\n<p>Si l&rsquo;on regarde maintenant la r&eacute;alit&eacute;, elle appara&icirc;t comme bien compliqu&eacute;e, et fort &eacute;loign&eacute;e des d&eacute;bats pr&eacute;c&eacute;dents. Globalement, les appariements entre individus sont d&eacute;termin&eacute;s de fa&ccedil;on d&eacute;centralis&eacute;e. Mais cela ne veut pas dire que la concurrence &quot;libre et non fauss&eacute;e&quot; y r&egrave;gne. Diverses interventions publiques et r&eacute;glementations y interviennent, comme des incitations fiscales ou des subventions, des limites l&eacute;gales portant sur la r&eacute;glementation du divorce, l&rsquo;&acirc;ge l&eacute;gal pour s&rsquo;apparier, sur les obligations entre conjoints, le nombre maximal de conjoints qu&rsquo;il est possible d&rsquo;avoir simultan&eacute;ment, le sexe du conjoint que l&rsquo;on peut choisir, etc. Le sujet montre aussi l&rsquo;importance des normes sociales et des habitudes. Certains comportements, bien que l&eacute;gaux, font l&rsquo;objet d&rsquo;une r&eacute;probation g&eacute;n&eacute;rale et d&rsquo;innombrables pi&egrave;ces de th&eacute;&acirc;tre (ah, le coup de l&rsquo;amant dans le placard&#8230;); il existe des images sociales de ce en quoi consiste le &quot;bon couple&quot;, etc, etc. Surtout, ces normes sociales et ces interventions publiques &eacute;voluent constamment, de fa&ccedil;on impr&eacute;visible. Certains sujets li&eacute;s font l&rsquo;objet d&rsquo;&acirc;pres d&eacute;bats (voir la question de l&rsquo;avortement). De ce point de vue, on peut m&ecirc;me arriver &agrave; la conclusion que les appariements entre individus sont aujourd&rsquo;hui beaucoup plus &quot;lib&eacute;ralis&eacute;s&quot; qu&rsquo;ils ne l&rsquo;&eacute;taient il y a une cinquantaine d&rsquo;ann&eacute;es, &agrave; la fois du point de vue des normes sociales (la stigmatisation des &quot;filles-m&egrave;res&quot; a pour ainsi dire disparu par exemple) et de la r&eacute;glementation (le divorce, ou les couples homosexuels, &eacute;tant des exemples de lib&eacute;ralisation &agrave; la fois sur le plan des normes et de la l&eacute;gislation).<\/p>\n<p>Mais surtout, il appara&icirc;t, en observant la r&eacute;alit&eacute;, qu&rsquo;il est bien difficile de dire lequel des deux syst&egrave;mes (celui d&rsquo;il y a 50 ans ou l&rsquo;actuel) est le plus &quot;efficace&quot;. Selon certaines dimensions, il est possible de dire que la situation actuelle est plus satisfaisante pour les individus que l&rsquo;ancienne, en leur permettant de s&rsquo;apparier de fa&ccedil;on plus conforme &agrave; leurs souhaits; mais tout lecteur de Michel Houellebecq trouvera aussi dans cette <a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Extension_du_domaine_de_la_lutte\">extension du &quot;march&eacute;&quot;<\/a> toute une s&eacute;rie de motifs d&rsquo;inqui&eacute;tude. Et il n&rsquo;est pas n&eacute;cessaire d&rsquo;&ecirc;tre un conservateur &eacute;triqu&eacute; pour s&rsquo;inqui&eacute;ter de certaines &eacute;volutions, comme l&rsquo;id&eacute;e que les divorces ne soient plus l&rsquo;objet d&rsquo;un passage devant le juge. L&rsquo;&eacute;volution d&eacute;mographique de certains pays europ&eacute;ens pourra aussi g&eacute;n&eacute;rer des inqui&eacute;tudes sur la soutenabilit&eacute; de ces &eacute;volutions. Il est surtout bien difficile de savoir si la situation actuelle rend les gens plus satisfaits qu&rsquo;ils n&rsquo;&eacute;taient autrefois : aucun moyen ne permet de r&eacute;pondre s&eacute;rieusement &agrave; cette question. On pourrait demander aux gens d&rsquo;aujourd&rsquo;hui s&rsquo;ils seraient pr&ecirc;ts &agrave; troquer leur ensemble de r&egrave;gles et de normes avec l&rsquo;ancien : mais leur r&eacute;ponse ne nous enseignerait pas grand-chose sur l&rsquo;avis de ceux qui n&rsquo;avaient jamais connu autre chose. En tout les cas, savoir lequel des deux syst&egrave;mes est le plus efficace &quot;au sens de Pareto&quot; est une question &agrave; laquelle il est impossible de r&eacute;pondre.<\/p>\n<p>En appliquant le m&ecirc;me raisonnement &agrave; l&rsquo;&eacute;conomie et &agrave; la question de l&rsquo;efficacit&eacute; de l&rsquo;&eacute;conomie de march&eacute;, on peut dresser certains parall&egrave;les. Ce qu&rsquo;on appelle &quot;&eacute;conomie de march&eacute;&quot; recouvre des r&eacute;alit&eacute;s extr&ecirc;mement diff&eacute;rentes, entre des pays &agrave; l&rsquo;&eacute;conomie tr&egrave;s lib&eacute;ralis&eacute;e et &agrave; la fiscalit&eacute; faible comme Hong Kong ou la Somalie, des pays tr&egrave;s r&eacute;glement&eacute;s et &agrave; la fiscalit&eacute; forte, Comme la Su&egrave;de ou Cuba; des formes de r&eacute;glementations extr&ecirc;mement diff&eacute;rentes; et des syst&egrave;mes de normes sociales eux aussi extr&ecirc;mement vari&eacute;s et li&eacute;s tr&egrave;s fortement aux syst&egrave;mes de r&eacute;glementations. Il est extr&ecirc;mement difficile d&rsquo;imaginer qu&rsquo;il soit facile de passer d&rsquo;un syst&egrave;me &agrave; un autre, ou que ce qui fonctionne &agrave; un endroit peut facilement s&rsquo;adapter ailleurs. L&agrave; aussi, consid&eacute;rer l&rsquo;efficacit&eacute; &quot;au sens de Pareto&quot; ne m&egrave;ne pas &agrave; grand-chose.<\/p>\n<p>Lorsque quelqu&rsquo;un dit &quot;l&rsquo;&eacute;conomie de march&eacute; est la plus efficace&quot; la seule chose qu&rsquo;il dit en fait, c&rsquo;est que les syst&egrave;mes d&rsquo;&eacute;conomie centralement planifi&eacute;e ne fonctionnent pas &#8211; ce qui ne devrait pas constituer une grande d&eacute;couverte. Cela ne nous dit strictement rien d&rsquo;autre, et ne nous dit surtout pas &agrave; quelle forme &quot;d&rsquo;&eacute;conomie de march&eacute;&quot; on fait r&eacute;f&eacute;rence. Lorsque quelqu&rsquo;un dit &quot;ce n&rsquo;est pas vrai, l&rsquo;&eacute;conomie de march&eacute; n&rsquo;est pas la plus efficace&quot; il ne nous dit rien de tr&egrave;s utilisable non plus (sa r&eacute;f&eacute;rence alternative n&rsquo;&eacute;tant pas, sauf tr&egrave;s rares exceptions, la planification centrale). Cela ne signifie rien parce que les termes &quot;&eacute;conomie de march&eacute;&quot; et &quot;efficacit&eacute;&quot; sont eux-m&ecirc;mes extr&ecirc;mement flous, et recouvrent des id&eacute;es trop diverses pour &ecirc;tre d&rsquo;une quelconque utilit&eacute; lorsqu&rsquo;ils sont appliqu&eacute;s &agrave; ce genre de questions fondamentales.<\/p>\n<p>Sur ce, je retourne au boulot, sinon, je vais me faire taper sur les doigts.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Entre deux &eacute;laborations de powerpoint, un petit post sur une question qui me turlupine depuis l&rsquo;&eacute;mission de radio voussavezquoi. L&rsquo;&eacute;conomie de march&eacute; est-elle vraiment la plus efficace? La question, d&rsquo;ailleurs, a-t-elle un sens? 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