{"id":7048,"date":"2008-03-05T13:04:57","date_gmt":"2008-03-05T13:04:57","guid":{"rendered":"http:\/\/127.0.0.1\/import\/?p=1048"},"modified":"2008-03-05T13:04:57","modified_gmt":"2008-03-05T13:04:57","slug":"enseignement-de-l-economie-encore-un-qui-a-tout-compris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/enseignement-de-l-economie-encore-un-qui-a-tout-compris\/","title":{"rendered":"Enseignement de l&rsquo;\u00e9conomie : encore un qui a tout compris"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.lesechos.fr\/info\/analyses\/4695814.htm\" hreflang=\"fr\">Yvon Gattaz<\/a> se fend d&rsquo;une intervention sur le d\u00e9bat concernant l&rsquo;enseignement de l&rsquo;\u00e9conomie. Qu&rsquo;il en soit remerci\u00e9 (au sens qu&rsquo;on donne \u00e0 ce terme pour les hauts responsables). (Via un message de <a href=\"http:\/\/forum.econoclaste.free.fr\/read.php?3,1766\" hreflang=\"fr\">Gizmo sur le forum<\/a>)<\/p>\n<p>Si je r\u00e9sume :<br \/>\n1 &#8211; Les \u00e9l\u00e8ves baignent dans un marxisme pavlovien.<br \/>\n2 &#8211; A cause de la nullit\u00e9 des programmes, qui ne citent pas Keynes, Hayek, Friedman, Allais et quelques autres.<br \/>\n3 &#8211; Les programmes de SES d\u00e9sesp\u00e8rent les jeunes sur leur avenir.<\/p>\n<p>1 &#8211; Le premier point m\u00e9riterait des explications. En effet, si le test a vraiment \u00e9t\u00e9 r\u00e9p\u00e9t\u00e9 vaguement scientifiquement, il n&rsquo;est pas inopportun de se demander pourquoi c&rsquo;est le gros barbu que les gosses citent (non, ce n&rsquo;est pas parce que c&rsquo;est le <em>plus grand \u00e9conomiste mondial<\/em>&nbsp;; en fait, \u00e7a, apr\u00e8s plus de deux si\u00e8cles d&rsquo;\u00e9conomie, \u00e7a n&rsquo;existe pas). Une explication anti-Gattaz serait que dans les premiers cours d&rsquo;\u00e9conomie (en 1\u00e8re), on parle d&rsquo;histoire de la pens\u00e9e \u00e9conomique et que faire un r\u00e9sum\u00e9 compr\u00e9hensible de Marx prend plus de temps, \u00e0 mon sens, que de faire un r\u00e9sum\u00e9 de Smith. Les \u00e9l\u00e8ves raisonnant au kilo, on peut comprendre qu&rsquo;ils croient que Marx est tr\u00e8s important. L&rsquo;autre explication, c&rsquo;est qu&rsquo;effectivement, dans une <em>Mariserie<\/em> regrettable, certains enseignants s&rsquo;extasient devant la puissance de la pens\u00e9e de Marx, le volume colossal de connaissances qu&rsquo;il a produit, etc. Ce sont des choses qui arrivent. Si on ne peut leur en vouloir de souligner le volume de pages produites  par le bonhomme et son intelligence, on peut regretter qu&rsquo;ils ne soulignent pas autant les nombreuses erreurs que sa prolifique prose a couch\u00e9 sur papier. Apr\u00e8s tout, Malthus en prend toujours plein la gueule, pourquoi pas Marx aussi souvent&nbsp;? Ce ne devrait pas \u00eatre un privil\u00e8ge d&rsquo;ex-patron des patrons.<\/p>\n<p>2 &#8211; Le deuxi\u00e8me point est absolument stupide. Au lyc\u00e9e, je faisais de l&rsquo;\u00e9conomie et je connaissais absolument tous les auteurs cit\u00e9s. Ajoutons le c\u00f4t\u00e9 ridicule de la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Allais, dont on nous rappelle qu&rsquo;il est le seul prix Nobel d&rsquo;\u00e9conomie fran\u00e7ais. Il se trouve que sur les sujets o\u00f9 Allais a \u00e9t\u00e9 bon, il a soit \u00e9t\u00e9 (assez injustement) doubl\u00e9 en renomm\u00e9 par les am\u00e9ricains ou soit il a boss\u00e9 sur des choses que je me verrais mal expliquer utilement \u00e0 des \u00e9l\u00e8ves de 1\u00e8re (parce que se contenter de dire que le paradoxe d&rsquo;Allais montre que les pr\u00e9f\u00e9rences ne sont pas comme le dit la th\u00e9orie n\u00e9oclassique, ok, c&rsquo;est cool. Mais outre que \u00e7a frustre, c&rsquo;est un peu limite p\u00e9dagogiquement parlant et, surtout, un \u00e9l\u00e8ve de 1\u00e8re peut s&rsquo;en passer). Le patriotisme de l&rsquo;analyse \u00e9conomique a des limites. Si je dois parler d&rsquo;\u00e9conomistes fran\u00e7ais, je parlerai probablement d&rsquo;autres personnes.<\/p>\n<p>3 &#8211; Le dernier est d&rsquo;une remarquable ambigu\u00eft\u00e9. Si le monde est laid ou simplement compliqu\u00e9, je ne vois pas pourquoi les enseignements d&rsquo;\u00e9conomie ne devrait pas l&rsquo;expliquer. Apr\u00e8s tout, je n&rsquo;ai jamais re\u00e7u un enseignement historique qui me dise que la guerre est une chose joyeuse. Ce que confond implicitement Gattaz ici, c&rsquo;est analyse \u00e9conomique et critique du capitalisme. Sauf qu&rsquo;en toute logique, la seconde est seulement incluse dans la premi\u00e8re. Je suis d\u00e9sol\u00e9, mais entre un soixante-huitard attard\u00e9 et un abruti manag\u00e9rialiste, je ne veux pas choisir. Yvon Gattaz nous propose implictement de remplacer le premier par le second. Et ecore faudrait-il que le premier soit vraiment en place actuellement.<\/p>\n<p>Ce que je dis ne discr\u00e9dite pas toute tentative de critique sociologique des enseignements de l&rsquo;\u00e9conomie. Mais Gattaz est \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque, ce qui semble devenir la r\u00e8gle dans ce d\u00e9bat fant\u00f4me.<\/p>\n<p>Bon, c&rsquo;est pas tout \u00e7a, mais j&rsquo;avais promis de ne plus rien dire \u00e0 ce sujet et, comme anticip\u00e9, j&rsquo;y reviens. Soignez vos commentaires, je serai f\u00e9roce sur le coup de ciseau.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Yvon Gattaz se fend d&rsquo;une intervention sur le d\u00e9bat concernant l&rsquo;enseignement de l&rsquo;\u00e9conomie. Qu&rsquo;il en soit remerci\u00e9 (au sens qu&rsquo;on donne \u00e0 ce terme pour les hauts responsables). (Via un message de Gizmo sur le forum) Si je r\u00e9sume : 1 &#8211; Les \u00e9l\u00e8ves baignent dans un marxisme pavlovien. 2 <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/enseignement-de-l-economie-encore-un-qui-a-tout-compris\/\" title=\"Enseignement de l&rsquo;\u00e9conomie : encore un qui a tout compris\">(Lire la suite&#8230;)<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":59424,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-7048","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecoblabla"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7048"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7048\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/media\/59424"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}