![\"\"](\"\/econoclaste\/wp-content\/uploads\/2004\/01\/adler.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Ou les J’ach\u00e8ve l’ \u00ab\u00a0odyss\u00e9e am\u00e9ricaine\u00a0\u00bb d’Alexandre Adler. C’est le deuxi\u00e8me titre d’Adler que je lis, apr\u00e8s son \u00ab\u00a0J’ai vu finir le monde ancien\u00a0\u00bb. Et, globalement, je trouve que la lecture des \u00e9crits du personnage est distrayante. Quand je lis certains critiques \u00e0 son sujet, je suis tr\u00e8s partag\u00e9. On lui reproche plusieurs points : Le dernier point ne se discute pas vraiment. Que dire, si ce n’est que, toutes choses \u00e9gales par ailleurs, c’est son droit tant que les deux premiers points ne sont pas mis au service de la capacit\u00e9 de perusasion (j’en reparle plus loin).<\/p>\n Les erreurs, approximations, voire manipulations des faits qui lui sont reproch\u00e9es sont visiblement exactes. C’est dommage et ennuyeux. A sa d\u00e9charge, ceux qui l’en bl\u00e2ment font preuve d’une autre mansu\u00e9tude quand il s’agit des approximations de Mike Moore (que je n’h\u00e9siterais justement pas, pour ma part, \u00e0 comparer \u00e0 Adler dans son domaine). Ce qui m’\u00e9tonne un peu, c’est que j’ai plus le sentiment que les critiques sont l\u00e0 pour exorciser une frustration d’entendre r\u00e9guli\u00e8rement vant\u00e9e l’immensit\u00e9 de la culture d’Adler, que de les voir formul\u00e9es par souci de la v\u00e9rit\u00e9. Mais je comprends que le manque de modestie revienne dans la gueule quand on passe un peu (ou beaucoup) \u00e0 c\u00f4t\u00e9. De ce point de vue, la mine r\u00e9jouie et cat\u00e9gorique d’Adler sur toutes ses prises de position ne donne gu\u00e8re envie de dire un ou deux mots en sa faveur quand il est pris la main dans le pot de Nutella. C’est la m\u00eame chose quant aux pr\u00e9dictions du \u00ab\u00a0gros Adler\u00a0\u00bb (comme l’appelle presque affectueusement mon comp\u00e8re Alexandre). Elles ont cette capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre autant d\u00e9finitives que changeantes au gr\u00e9 de ses chroniques sur France Culture.<\/p>\n Voici de quoi instruire un bon proc\u00e8s, bien saignant. Il reste n\u00e9anmoins plusieurs points qui interpellent, je crois : Alors, peut-on lire Adler sans dommages ? Je crois. D’autant que si vous le feuilletez \u00e0 ma fa\u00e7on, vous oublierez vite ses th\u00e9ories, mais vous souviendrez des r\u00e9f\u00e9rences et rappels historiques et culturels (exacts en g\u00e9n\u00e9ral !) qu’il dispatche tout au long de ses bouquins. Vous aurez les neurones en action quand il construits ses puzzles g\u00e9opolitiques en deux coups de cuiller \u00e0 pot. Un peu, comme je le disais, on prend plaisir \u00e0 voir un documentaire de Mike Moore, sans \u00eatre dupe de ses insuffisances.<\/p>\n Vous trouverez ici des liens tr\u00e8s critiques sur Adler : J’ouvre les commentaires sur cet article. Mais je les ferme s’il n’est pas possible d’avoir des avis pos\u00e9s. Et c’est moi qui d\u00e9cide de ce qui est pos\u00e9, n’en d\u00e9plaise \u00e0 ceux qui pensent qu’ils peuvent venir chier dans mon salon au nom de la \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie et de la libert\u00e9 d’expression\u00a0\u00bb. Non, ce n’est pas comme \u00e7a que \u00e7a se passe. Ah, au fait, j’oubliais un truc sur Adler… Ses chroniques sur France Culture… La plupart du temps, je comprends pas, ou presque, o\u00f9 il veut en venir… Pire que Slama ou Benassayag…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ou les r\u00e9flections (Add : a\u00efe, esprit de Belle Gaudaire es tu l\u00e0 ?) r\u00e9flexions d’un non-historien sur ce que raconte Adler… J’ach\u00e8ve l’ \u00ab\u00a0odyss\u00e9e am\u00e9ricaine\u00a0\u00bb d’Alexandre Adler. C’est le deuxi\u00e8me titre d’Adler que je lis, apr\u00e8s son \u00ab\u00a0J’ai vu finir le monde ancien\u00a0\u00bb. 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\n– \u00eatre approximatif dans son report des faits historiques
\n– ne pas \u00eatre le visionnaire qu’on pr\u00e9tend qu’il soit
\n– \u00eatre de droite, d\u00e9tester Jos\u00e9 Bov\u00e9, militer pour Bush et d\u00e9fendre Isra\u00ebl.<\/p>\n
\n– Adler ne va pas vraiment dans le sens du vent de l’opinion publique, c’est le moins qu’on puisse dire. Partant de l\u00e0, il me semble bien plus soumis au \u00ab\u00a0contr\u00f4le de la pens\u00e9e\u00a0\u00bb que d’autres. Ses positions ouvertement tranch\u00e9es \u00e9veillent n\u00e9cessairement la prudence.
\n– Son statut d’oracle public, et donc de manipulateur des masses potentiel, devrait \u00eatre tr\u00e8s relativis\u00e9 me semble-t-il. O\u00f9 intervient-il ? Sur France Culture, dans le Figaro, dans des bouquins dont l’\u00e9dition de poche para\u00eet chez Hachette Pluriel et dans diverses publications qui n’ont pas franchement le tirage de l’Equipe. En un mot, les gens qui le lisent ou l’\u00e9coutent sont a priori avis\u00e9s, voire vaccin\u00e9s. Reste alors la querelle de parisiens qui s’envoient des vannes \u00e0 la gueule pour \u00ab\u00a0le prix du VIP le plus cinglant of the year\u00a0\u00bb. On m’a jamais invit\u00e9 au cocktail de remise du prix, donc je m’en tape.
\n– Au del\u00e0 de tous les d\u00e9fauts que peut pr\u00e9senter la prose Adler, on trouve quand m\u00eame de sacr\u00e9es qualit\u00e9s.
D’abord, Adler \u00e9crit de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9reuse. C’est enlev\u00e9 et foisonnant. Ce que rel\u00e8ve, ce n’est pas une surprise la plupart des lecteurs lambda. On passe d’un continent \u00e0 l’autre, on refait en une page ou deux un si\u00e8cle d’histoire des relations entre deux pays, tout en s’arr\u00eatant sur les films qui \u00e9voquent les \u00e9pisodes. Le tout dans un style qui allie la sobri\u00e9t\u00e9 de l’universitaire et l’expressivit\u00e9 qu’on attend d’un romancier. Face \u00e0 ce m\u00e9lange, on peut r\u00e9agir de deux mani\u00e8res. Soit trouver que c’est lourd et pompeux et qu’il y a toujours un ou deux adjectifs ou superlatifs de trop dans la phrase, exprimant un ego surdimensionn\u00e9. On peut m\u00eame revenir sur la premi\u00e8re partie et consid\u00e9rer que l’entrain du texte fait passer le message erron\u00e9 qu’il contient. De sorte qu’apr\u00e8s avoir lu (ou entendu) Adler, avec le brio qui le caract\u00e9rise, il n’y a plus de place pour critiquer l’intervention en Irak, m\u00eame si les fondations de la d\u00e9monstration sont fausses en r\u00e9alit\u00e9. Soit jouer le jeu et trouver au final que tout ceci est dr\u00f4lement bien ficel\u00e9 et tout simplement agr\u00e9able \u00e0 lire. Vous l’aurez compris, lisant Adler pour le pur plaisir, j’opte pour la deuxi\u00e8me vision. Et ce, m\u00eame si je conc\u00e8de que la premi\u00e8re est tr\u00e8s acceptable. En particulier, il n’est pas vraiment ais\u00e9 de suivre le fil de la r\u00e9flexion d’Adler sur des dizaines de page, tant les digressions dans le d\u00e9tail sont nombreuses, pour ne pas dire permanentes.
\nMais, pour autant, Adler est-il si insignifiant quand on se place sur le niveau des connaissances ? Quel est le taux d’informations fausses ou approximatives qu’il d\u00e9livre dans un ouvrage ? Est-ce si important que cela ? Qu’on me comprenne bien, je replace le jugement du travail d’Adler dans une sorte d’analyse co\u00fbt-b\u00e9n\u00e9fice. Et le taux de fiabilit\u00e9 des informations factuelles doit \u00eatre pris en compte s\u00e9rieusement. Mais, jusqu’\u00e0 quel point peut \u00f4ter tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 son travail ?
\nSur le th\u00e8me des pr\u00e9dictions, on retrouve, du moins c’est mon point de vue, ce c\u00f4t\u00e9 gourmand d’Adler qui lui fait imaginer des futurs. Libre \u00e0 chacun de les voir comme des pr\u00e9dictions fiables ou non. Ce qui retient mon attention, c’est la jubilation \u00e0 formuler des hypoth\u00e8ses, m\u00eame si, une fois de plus, le c\u00f4t\u00e9 assur\u00e9 et cat\u00e9goriquement ronflant a de quoi agacer. Je trouve vraiment stimulantes toutes ces th\u00e8ses prospectives qui, sauf omission de ma part, n’entrent pas dans les sp\u00e9culations hasardeuses et \u00e9coeurantes de certains auteurs \u00e0 sensation. Bien s\u00fbr, il y a une toile de fond d’intention : que veut tel pays ? quel est l’int\u00e9r\u00eat de tel gouvernement ? etc. Mais si on doit critiquer Adler, ce sera alors sur l’interpr\u00e9tation des jeux de pouvoir, des motivations r\u00e9lles et la m\u00e9thode de r\u00e9flexion (r\u00e9aliste chez Adler, par exemple).<\/p>\n
\nAcrimed<\/a> Ah, eux, ils l’aiment pas, c’est clair…
\nWikip\u00e9dia<\/a>. Moins s\u00e9v\u00e8re, mais pourl a forme. J’avoue que cet article me conduit \u00e0 m’interroger plus en avant sur le Wikip\u00e9dia fran\u00e7ais. De deux fa\u00e7ons : les r\u00e9dacteurs sont-ils parfois capables de pondre des textes vraiment \u00e9quilibr\u00e9s ? Alexandre Adler m\u00e9rite-t-il vraiment une entr\u00e9e dans une encyclop\u00e9die ?
\nLe monde diplomatique<\/a>. L’article qui me fait penser que Adler ne s’embarasse pas toujours de v\u00e9rifier ses chiffres. Encore faut-il que les chiffres fournis par l’auteur de l’article soient exacts. Je le suppose, par principe.<\/p>\n
A bon entendeur…<\/p>\n