Sans vouloir insister sur un sujet qui est d\u00e9j\u00e0 archi-rebattu, revenons rapidement sur un faux argument trop entendu ces derniers temps.<\/p>\n
S’il y a unanimit\u00e9 parmi les artistes et autres lobbyistes industriels en mati\u00e8re de t\u00e9l\u00e9chargement, c’est que celui-ci est un vol. Pour reprendre par exemple Nicolas Seydoux<\/a> qui m’a valu un r\u00e9veil agit\u00e9 il y a quelques semaines, \u00e0 force de reprendre ce mauvais argument :<\/p>\n \u00ab\u00a0lorsqu’on va \u00e0 la boulangerie acheter une baguette de pain, et qu’on part sans payer, c’est du vol. T\u00e9l\u00e9charger un morceau musical sur un r\u00e9seau de peer to peer, c’est un vol, exactement comme voler un disque dans un bac de magasin. Les artistes ont le droit d’\u00eatre pay\u00e9s, de la m\u00eame fa\u00e7on que les boulangers doivent \u00eatre pay\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n Il est exact que si je vais dans une boulangerie, que j’y d\u00e9robe une baguette de pain et que je m’enfuis sans payer, il s’agit d’un vol. Mais le t\u00e9l\u00e9chargement sur un r\u00e9seau P2P est-il de la m\u00eame nature? Si l’on voulait faire une vraie analogie, il faudrait la pr\u00e9senter de la fa\u00e7on suivante. Supposons que j’invente un appareil de duplication des pains : lorsque je pr\u00e9sente une baguette devant cet appareil, il transforme un petit morceau de plastique en une copie exacte (m\u00eame saveur, m\u00eame composition) de cette baguette. Si un tel appareil de duplication des pains pouvait \u00eatre invent\u00e9, peu de gens douteraient qu’il s’agit d’un progr\u00e8s technique majeur : plut\u00f4t que de devoir remplir d’engrais des surfaces consid\u00e9rables, les ressources n\u00e9cessaires \u00e0 la fabrication de pain seraient consid\u00e9rablement r\u00e9duites : il deviendrait possible, \u00e0 base d’un tout petit nombre de pains \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9riques\u00a0\u00bb, de nourrir toute la population pour un prix d\u00e9risoire. Il resterait certainement des gens qui pr\u00e9f\u00e8rent acheter du \u00ab\u00a0vrai pain\u00a0\u00bb et qui trouveraient que ce pain dupliqu\u00e9 n’a pas un go\u00fbt naturel (m\u00eame si \u00e7a n’est pas le cas). N\u00e9anmoins, il est certain que plusieurs professions seraient amen\u00e9s, du fait de cette innovation technologique, \u00e0 dispara\u00eetre : les boulangers, les c\u00e9r\u00e9aliers, et la meunerie. Ils auraient des raisons d’\u00eatre m\u00e9contents : mais leur m\u00e9contentement serait le m\u00eame que celui des charrons et autres palefreniers, dont la profession a consid\u00e9rablement souffert de l’invention de l’automobile; pour reprendre une analogie bien connue (quoique appliqu\u00e9e dans un cas un peu diff\u00e9rent), leur m\u00e9contentement serait le m\u00eame que celui des marchands de luminaires face \u00e0 la concurrence d\u00e9loyale du soleil lorsqu’il vient \u00e9clairer gratuitement l’int\u00e9rieur des logements.<\/p>\n Pour r\u00e9sumer l’argument : alors qu’un vol cause un pr\u00e9judice r\u00e9el \u00e0 quelqu’un, dans la mesure ou il a perdu une chose qu’il avait auparavant, le fait de dupliquer gratuitement une chose (par exemple, un morceau musical) est un d\u00e9lit sans victime : personne n’est p\u00e9nalis\u00e9 dans l’op\u00e9ration. Sauf l’artiste, me dira-t-on : mais la \u00ab\u00a0p\u00e9nalisation\u00a0\u00bb ne provient que d’un syst\u00e8me juridique qui lui a octroy\u00e9 un droit de mani\u00e8re parfaitement arbitraire, en comptant sur les limitations de la technique pour que ce faux droit soit respect\u00e9. Il y a apr\u00e8s tout plein de choses dans la vie qui nous p\u00e9nalisent, sans que personne ne consid\u00e8re pour autant que nous avons un \u00ab\u00a0droit\u00a0\u00bb \u00e0 compensation. L’adolescent disgracieux qui se fait \u00e9conduire par toutes les demoiselles de la discoth\u00e8que subit un pr\u00e9judice certain : personne ne songe cependant qu’il serait l\u00e9gitime qu’il se fasse payer pour cela. On consid\u00e8re de la m\u00eame fa\u00e7on les gens dont les conditions d’existence sont modifi\u00e9es par le progr\u00e8s technologique.<\/p>\n Pourquoi la situation des auteurs de films ou de musique est-elle diff\u00e9rente? Parce qu’il est consid\u00e9r\u00e9 que le syst\u00e8me de propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle est un moyen, certes imparfait, de les r\u00e9mun\u00e9rer tout en garantissant un acc\u00e8s satisfaisant du public \u00e0 leur oeuvres. Mais cela r\u00e9sulte d’une convention sociale et l\u00e9gales, et les conventions sociales peuvent changer avec la technologie. Il n’est pas interdit d’envisager un syst\u00e8me qui permette \u00e0 la fois de r\u00e9mun\u00e9rer les artistes tout en accroissant la diffusion de leurs oeuvres aupr\u00e8s du public gr\u00e2ce \u00e0 la technologie existante. Il est fort possible qu’au bout du compte, les artistes s’en sortent. L’industrie du logiciel a trouv\u00e9 des solutions pour parer au probl\u00e8me que lui posait la copie illicite. Il n’est pas non plus interdit de penser qu’il existe, aujourd’hui, largement assez de musiques et de films diff\u00e9rents pour combler une vie d’amateur. Si les gens veulent des choses nouvelles, et que ces choses nouvelles exigent d’\u00eatre pay\u00e9 pour \u00eatre produites, il est fort probable que des solutions qui permettront aux producteurs de ces nouveaut\u00e9s de les offrir et d’\u00eatre r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s pour cela appara\u00eetront : c’est comme cela que les \u00e9conomies de march\u00e9 fonctionnent. Il serait paradoxal que sous la pression de lobbys, une \u00e9volution technologique qui pourrait permettre d’amplifier la diffusion de la culture, de mieux r\u00e9mun\u00e9rer ceux qui apportent de r\u00e9els services aux consommateurs, aboutisse exactement au r\u00e9sultat inverse.<\/p>\n En tout cas, j’ai entendu parler ces derniers d’un type, dont c’est bient\u00f4t l’anniversaire, qui para\u00eet-il avait une technique pour dupliquer le pain, et qui aussi transformait l’eau en vin. Par les temps qui courent, je lui sugg\u00e9rerais de se tenir \u00e0 carreau, des fois que les syndicats viticoles et les boulangers ne d\u00e9cident de lui faire sa f\u00eate pour se venger du pr\u00e9judice que ses activit\u00e9s leur causent. Enfin je dis \u00e7a, je ne dis rien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sans vouloir insister sur un sujet qui est d\u00e9j\u00e0 archi-rebattu, revenons rapidement sur un faux argument trop entendu ces derniers temps. S’il y a unanimit\u00e9 parmi les artistes et autres lobbyistes industriels en mati\u00e8re de t\u00e9l\u00e9chargement, c’est que celui-ci est un vol. 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\nSupposons maintenant que je me rende dans une boulangerie, que je d\u00e9pose cet appareil devant une baguette de pain : il me produit alors une baguette similaire, avec laquelle je quitte le magasin. Il n’y a l\u00e0 aucun vol, aucun pr\u00e9judice caus\u00e9 : le boulanger a toujours autant de pains dans sa boutique; de mon c\u00f4t\u00e9, j’ai transform\u00e9 un petit morceau de plastique sans valeur en pain que je peux consommer.<\/p>\n