{"id":1375272,"date":"2019-12-27T03:33:01","date_gmt":"2019-12-27T02:33:01","guid":{"rendered":"http:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/?p=1375272"},"modified":"2020-01-17T04:01:02","modified_gmt":"2020-01-17T03:01:02","slug":"econoclaste-a-20-ans-episode-1-introduction-et-digressions-personnelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/econoclaste-a-20-ans-episode-1-introduction-et-digressions-personnelles\/","title":{"rendered":"\u00e9conoclaste a 20 ans. \u00c9pisode 1. Introduction et digressions personnelles"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Les tonnes de lignes qui vont suivre, en plusieurs \u00e9pisodes, sont un objet dont je ne discerne pas le contour actuellement. \u00c9crites pour faire le point sur deux d\u00e9cennies d\u2019\u00e9conoclaste, elles m\u00ealent en d\u00e9finitive des choses personnelles (que je ne pensais pas inclure au d\u00e9part) et des tas d\u2019autres qui rappellent ce qu\u2019est ce site ou vont plus loin, pour donner une perspective – ma perspective subjective – sur l\u2019\u00e9volution des probl\u00e9matiques \u00e9conomiques dans notre pays et au-del\u00e0. Je n\u2019ai pas \u00e9crit depuis pr\u00e8s d\u2019un an, tout comme Alexandre (encore plus pour lui). Nous avons pass\u00e9 une ann\u00e9e \u00e0 nous demander ce que nous pourrions faire de sens\u00e9. En ce qui me concerne, je bosse sur le Titanic et je vois l\u2019eau monter dangereusement. J\u2019ai pass\u00e9 les trois derniers mois \u00e0 travailler sans cesse pour pr\u00e9parer des cours dans mon second domaine de comp\u00e9tence reconnu en tant qu\u2019enseignant, l\u2019informatique de gestion. Le seul o\u00f9 d\u00e9sormais je suis employ\u00e9 (ou presque). Au moment o\u00f9 le gouvernement n\u2019\u00e9tait pas capable de me dire que ce boulot aurait sa r\u00e9compense \u00e0 la retraite (comme il me l\u2019avait promis quand je l\u2019ai choisi, m\u2019expliquant que le fric ne coulerait pas \u00e0 flot, mais que je pourrais me d\u00e9brouiller de diverses mani\u00e8res pour rentrer content le soir chez moi) je trimais comme un con pour des \u00e9tudiants plus passionn\u00e9s par les vid\u00e9os de cr\u00e9tins sur Youtube que par l\u2019injection de capital humain que je m\u2019effor\u00e7ais de r\u00e9aliser dans leur cerveau (j\u2019ai song\u00e9 \u00e0 passer par leur cul, mais je me suis dit que \u00e7a ferait des probl\u00e8mes). C\u2019est un moment symbolique rare que la conclusion de ces deux d\u00e9cennies d\u2019\u00e9conoclaste pour relancer, encore une fois, ce magnifique ouvrage, construit pour durer.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il y a vingt ans, jour pour jour, le 27 d\u00e9cembre 1999, naissait le site \u00e9conoclaste.\nJe n\u2019ai jamais aim\u00e9 ce nom. Mais il est vrai que raconter ce que nous racontions\n\u00e0 l\u2019\u00e9poque, dans un pays o\u00f9 l\u2019\u00e9conomiste le plus connu restait encore plus ou\nmoins Raymond Barre, pouvait le rendre appropri\u00e9.  \u00e9conoclaste est l\u2019une des r\u00e9alisations de ma\nvie. Comme la plupart d\u2019entre elles, une \u0153uvre collective. Comme le plus\nsouvent, collective mais\u2026 avec une toute petite \u00e9quipe. De trois, en l\u2019occurrence.\n\u00c9quipe qui s\u2019est m\u00eame r\u00e9duite au bout d\u2019un moment, l\u2019un des membres ayant disparu\npendant deux ans (pour de bonnes raisons) et \u00e9tant revenu avec des intentions\n(moins bonnes) qui n\u2019\u00e9taient pas celles d\u2019Alexandre et moi. Il est reparti. Je n\u2019ai\njamais eu d\u2019animosit\u00e9. Juste de la d\u00e9ception. \u00c0 l\u2019occasion, du cynisme.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui suit est ma vision des choses. J\u2019inclus parfois Alexandre dans mon\npoint de vue. Je sais qu\u2019il se reconna\u00eetra dans beaucoup. Je le prie de bien\nvouloir m\u2019excuser si je me trompe \u00e0 certains moments. <\/p>\n\n\n\n

\u00c9conoclaste, c\u2019est le site de deux losers. Deux jeunes dans la vingtaine\nqui n\u2019ont pas fait les bons choix professionnels (d\u2019autres aussi, mais c\u2019est\nune autre histoire !) au bon moment, ou n\u2019ont pas suivi les r\u00e8gles pour se\ncaser l\u00e0 o\u00f9 ils auraient aim\u00e9 \u00eatre. Ou, encore, qui n\u2019ont pas eu envie de le\nfaire ou pu le faire, parce que \u00e7a ne collait pas \u00e0 leur personnalit\u00e9. Ce qui est\nun mauvais choix, c\u2019est un fait. La malchance, la vraie, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 absente,\nloin de l\u00e0. Mais ce serait trop facile d\u2019en faire une explication centrale.\nFacile et, surtout, maintenant, inutile.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est le site de deux post-\u00e9tudiants qui aiment l\u2019\u00e9conomie et sont all\u00e9s\ntrop loin dedans pour s\u2019arr\u00eater l\u00e0, comme \u00e7a, bien qu\u2019il semble que ce soit ce\nqui leur est promis.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons cr\u00e9\u00e9 ce site pour continuer \u00e0 faire de l\u2019\u00e9conomie, pour ne pas\ndevenir des larves intellectuelles. N\u00e9anmoins, quand on \u00e9crit publiquement, on\nne peut pas se contenter d\u2019\u00e9crire pour soi, surtout quand il s\u2019agit d\u2019\u00e9conomie.\nLa magie litt\u00e9raire n\u2019agit pas. Nous avons donc \u00e9crit pour nous avant tout, je\nle r\u00e9p\u00e8te, mais \u00e9galement pour les moins cultiv\u00e9s que nous – en \u00e9conomie s\u2019entend\n– et, au cas o\u00f9, pour les autres. Pour nous, ce fut une r\u00e9ussite. Tout de\nsuite. C\u2019\u00e9tait un peu notre Fight club intellectuel (et uniquement intellectuel).\nLe truc pour lequel tu attends le week-end (comme dans Fight club, nous nous\nsommes progressivement organis\u00e9 pour y aller tous les soirs). Le truc qui te pousse\n\u00e0 lire et \u00e0 \u00e9crire alors que, sans cela, tu te contenterais de vivre ta vie priv\u00e9e,\npalper ta thune professionnelle, aller faire un peu de sport et lire des romans\npas trop compliqu\u00e9s (NdA : picoler fait partie du \u00ab un peu de sport \u00bb).<\/p>\n\n\n\n

Nous avions rapidement r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9chapper au statut de larve intellectuelle. C\u2019\u00e9tait notre envie, \u00ab visc\u00e9rale \u00bb me semble paradoxalement adapt\u00e9. Je refusais. Je n\u2019ignorais pas que tout irait assez vite, sinon. Nous n\u2019avions pas d\u2019intentions m\u00e9diatiques (qui en avait sur Internet en 1999 ?). Je n\u2019en ai toujours dramatiquement pas. D\u2019apr\u00e8s mon chien, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, c\u2019\u00e9tait une erreur. Je suis incapable dire s\u2019il \u00e9tait stupide. Quoi qu\u2019il en soit, j\u2019ai r\u00e9dig\u00e9 des millions de caract\u00e8res sous pseudo jusqu\u2019en 2008, date \u00e0 laquelle notre premier livre Sexe, drogue\u2026 et \u00e9conomie<\/a><\/em> est sorti (pas question de le cosigner sous pseudo, ma m\u00e8re ne s\u2019en serait jamais remise). Depuis, je n\u2019ai pas r\u00e9pondu \u00e0 un certain nombre de demandes d\u2019interviews. \u00c0 chaque fois, je consid\u00e9rais que je n\u2019avais pas grand-chose \u00e0 dire d\u2019utile sur le sujet propos\u00e9 (ou c\u2019\u00e9tait parce que je n\u2019\u00e9tais pas \u00e0 Paris ; cause moins fr\u00e9quente, en d\u00e9pit du fait que je n\u2019y \u00e9tais jamais). Bien s\u00fbr, j\u2019aurais relat\u00e9 des choses bien plus utiles que beaucoup de gens qui acceptent de le faire. Mais est-ce une raison pour dire oui ? De toute fa\u00e7on, on ne me r\u00e9clame plus. Je ne suis pas un bon client. C\u2019est tr\u00e8s bien ainsi.<\/p>\n\n\n\n

Je crois que mon pire souvenir en la mati\u00e8re est d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 contact\u00e9 le\nsoir du 7 janvier 2015 pour parler de Bernard Maris. J\u2019\u00e9tais sur le Vieux Port\nde Marseille, \u00e0 participer, seul (j\u2019aime \u00eatre seul pour ce genre de choses et,\nce jour-l\u00e0 , personne ne s\u2019imposait pour m\u2019accompagner), avec tous ces\ngens, \u00e0 l\u2019appel de soutien et de lutte (ou un truc comme \u00e7a) pour Charlie Hebdo\n(Charb \u00e9tait mon dessinateur de presse pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, depuis 1994). En partant, je constate\nque j\u2019ai un message sur ma bo\u00eete vocale. C\u2019est un m\u00e9dia qui m\u2019invite \u00e0 m\u2019exprimer,\nsuite \u00e0 un billet sur le blog, en hommage \u00e0 Oncle Bernard, publi\u00e9 dans la\nfoul\u00e9e de l\u2019attentat. Le genre de billet parfait, que tu \u00e9cris d\u2019un coup de\nclavier. Ton cerveau et tes tripes s\u2019alignent sans faillir. D\u2019habitude, ces\nbillets, ils ont m\u00fbri. Il a fallu des jours pour que le back-office c\u00e9r\u00e9bral\n(BOC) ordonne la r\u00e9flexion. Et, d\u2019un seul coup, le fameux alignement se fait.\nSi vous avez bien aim\u00e9 certains de mes billets, ils sont probablement le fruit\nde ce processus. Le 7 janvier, il n\u2019a pas fallu des jours. Trois heures, tout\nau plus ; et encore, pass\u00e9es \u00e0 suivre les m\u00e9dias (un contexte tr\u00e8s n\u00e9faste\npour le BOC). Sid\u00e9r\u00e9, peut-\u00eatre. Ou pas. Le travail en BOC devait \u00eatre\nsp\u00e9cialement intense. Trente minutes plus tard, ce que j\u2019avais \u00e0 dire sur\nBernard Maris \u00e9tait \u00e9crit. Tout ce que j\u2019avais \u00e0 dire. Absolument tout. Et je n\u2019avais\n\u00e0 le dire qu\u2019aux lecteurs d\u2019\u00e9conoclaste. Les autres ? Mais \u00e0 quoi \u00e7a leur\naurait servi d\u2019entendre un mec qui n\u2019a jamais crois\u00e9 Maris de sa vie leur\ninfliger sa putain de n\u00e9cro ? Ah, j\u2019aurais fait de l\u2019audience, ce jour\npourri. Sur le dos d\u2019un mort. Je suis rest\u00e9 comme un con en bas de la\nCanebi\u00e8re, \u00e0 regarder les petites bougies d\u2019un c\u00f4t\u00e9, \u00e0 me demander de l\u2019autre si\nrappeler servirait quelqu\u2019un d\u2019autre que moi. Je n\u2019ai pas rappel\u00e9 et je suis rentr\u00e9.\nDe fait, je n\u2019ai que de bons souvenirs m\u00e9diatiques. Je remercie d\u2019ailleurs ceux\nqui m\u2019ont accueilli dans les m\u00e9dias les quelques fois o\u00f9 j\u2019y suis all\u00e9. Ce fut\ntoujours de sympathiques moments, o\u00f9 j\u2019ai eu le sentiment que ma pr\u00e9sence n\u2019avait\nrien d\u2019absurde. M\u00eame chez Sud Radio. Oui. Vivement le prochain, du coup.<\/p>\n\n\n\n

Pas d\u2019intentions m\u00e9diatiques, donc. L\u2019intention de se faire plaisir, de\nstimuler notre tronche et puis, diffuser une connaissance la plus calibr\u00e9e\npossible, la plus dig\u00e9r\u00e9e qui soit, la plus scientifique, la plus incontestable,\nla plus\u2026 Non, \u00ab la plus \u00bb, c\u2019est pas nous. Chez nous, elle l\u2019a \u00e9t\u00e9\nplus que la moyenne et le sera toujours. Mais pas assez. Et, puisque je le reconnais,\nvous \u00eates assur\u00e9s qu\u2019elle sera toujours bien plus tout cela que dans la plupart\ndes endroits que vous rencontrerez.<\/p>\n\n\n\n

Une preuve ? Quand vous aurez rencontr\u00e9 beaucoup de gens qui, dans\nun pays o\u00f9 l\u2019\u00e9conomie c\u2019est de la politique avant tout, se sont faits traiter\nalternativement de gauchistes et de supp\u00f4t du n\u00e9olib\u00e9ralisme autant que nous,\nalors le monde aura vraiment chang\u00e9 et nous serons heureux d\u2019\u00eatre d\u00e9pass\u00e9s par le\nplus grand nombre dans votre chart. Oh, nous avons m\u00eame eu droit \u00e0 \u00ab fachos \u00bb\nou \u00ab poujadistes \u00bb quelques fois. Jamais de \u00ab staliniens \u00bb,\nni m\u00eame \u00ab nazis \u00bb. \u00c7a viendra. Enfin, je l\u2019esp\u00e8re. Et je reprendrai\ndes nouilles.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes globalement honnis par autant d\u2019orthodoxes que d\u2019h\u00e9t\u00e9rodoxes (ils ne sont pas tr\u00e8s nombreux au total, mais 50%, c\u2019est 50%). Ce qui est, in fine<\/em>, une surprise. Nous avons toujours revendiqu\u00e9 notre \u00ab orthodoxie \u00bb. Notre profession de foi<\/a>, vieille de vingt ans (les photos n’ont pas 20 ans, mais faudrait les changer aussi…) , jamais modifi\u00e9e, n\u2019a pas vieilli \u00e0 nos yeux. Elle est bas\u00e9e sur une approche \u00e9pist\u00e9mologique \u00e0 trois niveaux, ind\u00e9cemment contradictoires.<\/p>\n\n\n\n

Au premier niveau, il y Kuhn et Lakatos et leurs histoires de paradigmes\net de science qui \u00e9voluent tranquillement (ou la version de Paul Samuelson :\n\u00ab De fun\u00e9railles en fun\u00e9railles, la science progresse \u00bb). Au\ndeuxi\u00e8me, il y a Popper et ses histoires de r\u00e9futation (Popper qui, et\nAlexandre n\u2019y est pas pour rien, est le philosophe politique qui est encore\naujourd\u2019hui, \u00e0 mes yeux, le plus guidant ; Camus s\u2019occupant de tous les autres\naspects du monde). Au dernier niveau, parce que les deux premiers sont quand\nm\u00eame assez scl\u00e9rosants parfois, nous avons toujours eu une faiblesse revendiqu\u00e9e\npour Feyerabend et son \u00ab Si \u00e7a marche, faites pas chier \u00bb (ma traduction).\nAlors, du coup, c\u2019est assez simple, je vous r\u00e9sume : quand un gugusse obs\u00e9d\u00e9\npar l\u2019optimalit\u00e9 du march\u00e9 nous explique que \u00e7a ne colle pas avec son mod\u00e8le d\u2019\u00e9quilibre\ng\u00e9n\u00e9ral x fois modifi\u00e9s pour coller \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, on lui envoie du Lakatos et\ndes stratag\u00e8mes immunisateurs en pleine poire. Quand un h\u00e9t\u00e9rodoxe vaillant\nnous explique que le mod\u00e8le rationnel ne fonctionne pas, on lui explique qu\u2019un\nmonde peupl\u00e9 d\u2019individus totalement irrationnels, \u00e7a n\u2019existe pas, parce que \u00e7a\nn\u2019a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9fut\u00e9. Et quand on lit du Richard Thaler, on se dit que Feyerabend\navait raison et qu\u2019il n\u2019y a plus qu\u2019\u00e0 confronter \u00e7a \u00e0 du Kuhn pour voir ce qui\nen r\u00e9sultera dans le temps.<\/p>\n\n\n\n

Je ne vous parle m\u00eame pas du fait que, m\u00eame si je n\u2019ai pas forc\u00e9ment le\ntemps de m\u2019avaler tout ce qui se dit sur le sujet, j\u2019attends de voir ce qui se\npassera avec la MMT, que lors de la crise de 2008, je connaissais mon Aglietta\nsur le bout des doigts (il y a des fiches de lecture de lui et d\u2019autres affreux\njojos pas ortho), ou presque, et que j\u2019ai un peu honte de ne pas avoir lu plus\nde Minsky que je ne l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 fait (en me disant \u00ab ouaip, pas con, c\u2019est\nclair \u00bb). Il y a quelques temps, pas tr\u00e8s longtemps, des \u00e9tudiants m\u2019ont\ndit pendant une pause \u00ab Alors, on n\u2019arrive pas \u00e0 savoir de quel bord\nvous \u00eates. \u00bb<\/em>. J\u2019ai demand\u00e9 \u00ab De quel bord parlez-vous,\nexactement ? \u00bb<\/em>. \u00ab Ben, vous savez, keyn\u00e9sien, lib\u00e9ral,\nmon\u00e9tariste, etc. \u00bb<\/em>. Ma r\u00e9ponse visait \u00e0 pr\u00e9ciser si leur question\n\u00e9tait \u00ab de gauche ou de droite ? \u00bb. Donc, j\u2019\u00e9tais assez\ncontent. Apr\u00e8s quelques mois de cours, ils n\u2019osaient pas poser une telle\nquestion \u00e0 leur prof d\u2019\u00e9conomie. Je ne me sentais pas responsable de cet acquis,\nmais c\u2019\u00e9tait au moins \u00e7a d\u2019assur\u00e9. Par contre, j\u2019\u00e9tais responsable du fait que,\nen filigrane, ils respectaient autant intellectuellement les analyses keyn\u00e9siennes\n(toutes tendances confondues), les n\u00e9oclassiques pur jus (et leurs analyses des\nmarch\u00e9s ou des biens publics), les r\u00e9gulationnistes, le public choice et \u00ab tout\nce qui marche, alors faites pas chier \u00bb. \u00c7a, si je ne l\u2019avais pas cr\u00e9\u00e9, je\nl\u2019avais confirm\u00e9. J\u2019avoue que pour des raisons de pr\u00e9paration \u00e0 leur examen national\n(les jurys, on sait pas leur biais\u2026), avec ceux qui m\u2019ont questionn\u00e9, j\u2019ai \u00e9vit\u00e9\ncertains auteurs, et pas toujours des moindres, dans l\u2019histoire de la pens\u00e9e. Mais\nvoil\u00e0. Ce que j\u2019ai toujours pens\u00e9 et que j\u2019ai affirm\u00e9 et cultiv\u00e9 avec \u00e9conoclaste,\nje le transmets \u00e0 des \u00e9tudiants. Et sans \u00e9conoclaste, je ne sais pas si je le\nferais de la m\u00eame fa\u00e7on, avec autant de recul.<\/p>\n\n\n\n

Certains diront que c\u2019est de la merde, parce que je les informe inutilement sur des croyances idiotes. Je fr\u00e9quente ces gens sur Twitter, essentiellement. Et, comment vous dire\u2026 perdus dans leurs mod\u00e8les stochastiques format\u00e9s depuis des d\u00e9cennies (une, deux, trois parfois\u2026), fort int\u00e9ressants mais qui les ont confin\u00e9s dans la peur de ne servir \u00e0 rien si leur \u00e9difice tombe ou, \u00e0 l\u2019inverse, \u00e9gar\u00e9s dans un verbiage incompr\u00e9hensible, vantant les m\u00e9rites de sociologues \u00e9conomiques inconnus (souvent pas de moi) mais \u00ab essentiels \u00bb<\/em>, fustigeant comme des robots les math\u00e9matiques en \u00e9conomie et la \u00ab religion des march\u00e9s \u00bb<\/em>, ben, ce qu\u2019ils pensent\u2026 je m\u2019en tape s\u00e9v\u00e8rement. Ce sont des id\u00e9ologues. \u00e9concolaste n\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre pas un passage indispensable vers cela, mais m\u2019a aid\u00e9 \u00e0 l’affirmer et le partager. J\u2019ajoute que je n\u2019ai jamais crois\u00e9 aucun \u00e9conom\u00e8tre touch\u00e9 par ces biais. L\u2019\u00e9conom\u00e9trie est possiblement un monde proche de celui de \u00ab blogueur ind\u00e9pendant \u00bb : ce que tu \u00e9cris ne d\u00e9termine que tr\u00e8s tr\u00e8s faiblement ta carri\u00e8re. Tu n\u2019es \u00ab d\u2019aucun parti, d\u2019aucun club, d\u2019aucune secte, un panier de crabes, une masse d\u2019insectes, un troupeau de moutons, une meute de loups \u00bb<\/em> (Lofofora. C\u2019est rien, c\u2019est un groupe d\u2019anars). Pas de chapelle.<\/p>\n\n\n\n

Ton avancement ne d\u00e9pend pas de ce que tu racontes en ligne ; du moins\nlorsque ce n\u2019est pas politique. J\u2019ai vu, et je vois, des gens dans le milieu\ndes \u00e9conomistes qui ne s\u2019expriment pas plus librement, alors que leur parole\npublique (davantage) d\u00e9brid\u00e9e serait des plus int\u00e9ressantes.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai mis pr\u00e8s de dix ans \u00e0 comprendre, progressivement, qu\u2019avoir \u00e9t\u00e9 un loser officiel avait des avantages notables. Je voulais \u00eatre universitaire. Des faits, des circonstances et certaines insuffisances tactiques de ma part ont conduit \u00e0 ce que je ne le devienne pas. Je ne pensais pas devenir un grand chercheur. Je voulais animer un amphi de premi\u00e8re ann\u00e9e et avoir une activit\u00e9 de chercheur (sp\u00e9cialis\u00e9, donc) suffisamment honorable pour faire des cours en master qui, comme j\u2019en ai moi-m\u00eame eu de la part d\u2019enseignants chercheurs mineurs, mais inspirants, stimulent et forment aussi de futurs chercheurs (ou autre chose sauf des idiots). \u00c7a ne s\u2019est pas pass\u00e9 comme \u00e7a (enfin, j\u2019ai quand m\u00eame fait des amphis de premi\u00e8re ann\u00e9e comme vacataire, jusqu\u2019\u00e0 ce que je doive c\u00e9der ma place \u00e0 des titulaires en sous-service ; c\u2019\u00e9tait sympa. Je fais aussi des masters, je pr\u00e9f\u00e8re pas en parler…). Mais, du coup, j\u2019\u00e9tais disponible pour \u00e9conoclaste (pour moi, donc), pour les novices curieux et pour les \u00ab honn\u00eates hommes \u00bb (le terme a visiblement perdu son sens premier, puisque le premier ministre l\u2019a r\u00e9cemment employ\u00e9 pour d\u00e9fendre Delevoye qui, au mieux, est un \u00ab homme honn\u00eate \u00bb, dans le contexte qu\u2019on sait). Ce qui s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9, c\u2019est que nous pouvions aussi \u00eatre utiles pour des \u00e9conomistes, totalement accomplis, ou dans un devenir tellement flou qu\u2019ils ne le savaient m\u00eame pas encore. Passeur, c\u2019est une activit\u00e9 que j\u2019aime. Et, au fond, c\u2019est probablement ce que je voulais \u00eatre. Et puis… je voulais \u00e9crire…<\/p>\n\n\n\n

Comment nous avons \u00ab\u00a0pass\u00e9\u00a0\u00bb, j\u2019en parlerai dans la suite de ce roman, que je ne pensais pas aussi long\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les tonnes de lignes qui vont suivre, en plusieurs \u00e9pisodes, sont un objet dont je ne discerne pas le contour actuellement. \u00c9crites pour faire le point sur deux d\u00e9cennies d\u2019\u00e9conoclaste, elles m\u00ealent en d\u00e9finitive des choses personnelles (que je ne pensais pas inclure au d\u00e9part) et des tas d\u2019autres qui (Lire la suite…)<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":1377113,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1375272","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blablabla"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1375272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1375272"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1375272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1377081,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1375272\/revisions\/1377081"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1377113"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1375272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1375272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1375272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}