![\"trepalium\"](\"\/econoclaste\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/trepalium.jpg\")
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J’ai visionn\u00e9 la s\u00e9rie Trepalium<\/a> diffus\u00e9e il y a quelques temps par Arte. Si le pitch dress\u00e9 par les m\u00e9dias \u00e9tait tr\u00e8s tentant, le r\u00e9sultat est plus mitig\u00e9.<\/p>\n \u00c9liminons d\u00e8s maintenant toute ambigu\u00eft\u00e9 : d’un point de vue artistique, il y a de quoi trouver beaucoup de qualit\u00e9s \u00e0 Trepalium. J’ai regard\u00e9 la s\u00e9rie avec plaisir. C’est globalement bien fait (je suis assez d’accord avec cet article<\/a>). Mais le cahier des charges semblait plus ambitieux, d’un point de vue de l’analyse \u00e9conomique sous-jacente. On est d’abord titill\u00e9 par un d\u00e9tail qui a pourtant une importance : le statut de ceux qui sont sans emploi est pr\u00e9sent\u00e9 tant\u00f4t comme celui de ch\u00f4meurs, tant\u00f4t comme celui d’inactifs, face \u00e0 des actifs occup\u00e9s. C’est tr\u00e8s diff\u00e9rent. Concr\u00e8tement, les individus qui peuplent la Zone sont des inactifs, car coup\u00e9s physiquement et l\u00e9galement du march\u00e9 du travail officiel de la Ville. Partant de l\u00e0, il faut faire quelques contorsions pour y voir une parabole extrapolant la situation actuelle.<\/p>\n Ensuite, toute la s\u00e9rie repose \u00e9videmment sur l’id\u00e9e de fin du travail. Aucune explication n’est donn\u00e9e sur les raisons pour lesquelles le travail aurait disparu pour une grande majorit\u00e9. Alors que ce qui a lieu de nous inqui\u00e9ter aujourd’hui r\u00e9side dans la robotisation, il semble que le parti ait \u00e9t\u00e9 pris de consid\u00e9rer que ce n’est qu’un acte politique totalitaire qui expliquerait cela. On est plus dans la lign\u00e9e de Viviane Forrester que d’auteurs comme Brynjolfsson et McAfee<\/a> ou m\u00eame Rifkin. Ce qui devient tr\u00e8s g\u00eanant d\u00e8s lors qu’est ajout\u00e9 \u00e0 l’intrigue un complot destin\u00e9 \u00e0 maintenir les gueux dans les bas-fonds… Bien s\u00fbr, il y a une parabole sur l’inutilit\u00e9 – fondatrice dans la s\u00e9rie – de celui qui est sans travail dans une soci\u00e9t\u00e9 productiviste. Mais, quand il en est exclu, n’a aucun contact avec ceux qui en ont un, est-il vraiment en position de se comparer \u00e0 ceux qui en ont un ? De ce point de vue, on pourra r\u00e9torquer que la s\u00e9rie pr\u00e9voit quelques va-et-vient entre les deux mondes. Mais le propre de la frustration de celui qui n’a pas d’emploi n’est-il pas de c\u00f4toyer au quotidien celui en qui en poss\u00e8de un ? Au final, c’est la volont\u00e9 pure du pouvoir et des capitalistes d’exclure, de r\u00e9server le travail \u00e0 certains qui guide l’intrigue. Pourtant, nous vivons d\u00e9j\u00e0 largement dans un monde o\u00f9 cr\u00e9er des statuts \u00e0 partir de la place de chacun dans le monde du travail n’est pas compliqu\u00e9… Le choix de la constitution d’un apartheid social aurait tr\u00e8s bien pu \u00eatre remplac\u00e9 par le redoutable tableau d’une douce soumission non violente, plus proche du monde de Huxley. Mais, \u00e9videmment, on changerait totalement de sc\u00e9nario. C’est pourtant davantage ce qui pourrait bien nous attendre ; ceci n’excluant pas une violence latente ou localis\u00e9e.<\/p>\n La raison pour laquelle une \u00e9conomie ne se d\u00e9veloppe pas dans la Zone ne m’a pas imm\u00e9diatement saut\u00e9 aux yeux. Mais par manque d’attention. Elle est simple : il s’agit de la raret\u00e9 de l’eau potable. Celle-ci coince les Zonards dans une trappe \u00e0 pauvret\u00e9 o\u00f9, outre l’absence de capital physique, le stock de capital humain est impossible \u00e0 d\u00e9velopper.<\/p>\n Trepalium montre tr\u00e8s bien la peur du d\u00e9classement<\/a>, pouss\u00e9e \u00e0 l’extr\u00eame. C’est un des \u00e9l\u00e9ments \u00e0 mettre \u00e0 son actif, ind\u00e9niablement. Ceux qui ont un emploi sont aussi terrifi\u00e9s que ceux qui n’en ont pas, rien qu’\u00e0 l’id\u00e9e de le perdre, sachant qu’en retrouver un rel\u00e8vera du miracle. La d\u00e9shumanisation manag\u00e9riale du travail est pr\u00e9sent\u00e9e, assez classiquement (on pense, par exemple, au film de Costa Gavras, Le couperet<\/em>). Il y a dans la s\u00e9rie des r\u00e9f\u00e9rences litt\u00e9raires classiques aux mondes d’Orwell, de Dick et d’autres, dont le cyberpunk. L’abstraction prend souvent le dessus sur la description concr\u00e8te. Et c’est plut\u00f4t habile. On pourra reprocher au volet philosophique de ne pas \u00eatre particuli\u00e8rement novateur, mais je trouve que ce serait assez injuste, compte tenu du contexte de la production de la s\u00e9rie.<\/p>\n Quand il s’agit de sortir du huis-clos national, c’est la banque mondiale, repr\u00e9sentante financi\u00e8re du reste du monde, qui est convoqu\u00e9e. Le pays a absolument besoin de fonds. La Banque ne les fournira que si le sort des habitants de la Zone, est am\u00e9lior\u00e9. Mais cet int\u00e9r\u00eat pour le sort des parias semble \u00eatre artificiel et ne pas r\u00e9sister aux petits arrangements diplomatiques. Il y a dans ce volet de l’intrigue un certain \u00e9quilibre qui est trouv\u00e9 entre l’id\u00e9e que les pouvoirs supranationaux imposent des politiques nationales et celle qui soutient que ce sont les politiciens nationaux qui manipulent les peuples en instrumentalisant les organisations internationales. \u00c0 vrai dire, chacun peut en faire la lecture qui lui convient. Mais, au final, c’est encore la politique et le pouvoir qui d\u00e9cident de tout.<\/p>\n L’imbrication des m\u00e9canismes \u00e9conomiques et politiques sont d\u00e9cevants dans Trepalium. On est dans un monde o\u00f9 seul la volont\u00e9 de quelques-uns, au travers du travail, nous a conduits, sans comprendre comment ces quelques-uns ont pu nous y conduire. On pouvait faire nettement mieux. Les multinationales et les politiciens ne nous conduiront jamais \u00e0 un tel monde, sans surfer sur d’autres dynamiques.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" J’ai visionn\u00e9 la s\u00e9rie Trepalium diffus\u00e9e il y a quelques temps par Arte. Si le pitch dress\u00e9 par les m\u00e9dias \u00e9tait tr\u00e8s tentant, le r\u00e9sultat est plus mitig\u00e9. \u00c9liminons d\u00e8s maintenant toute ambigu\u00eft\u00e9 : d’un point de vue artistique, il y a de quoi trouver beaucoup de qualit\u00e9s \u00e0 Trepalium. (Lire la suite…)<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":12853,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-12852","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecoblabla"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12852"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12857,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12852\/revisions\/12857"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12853"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/econoclaste.eu\/econoclaste\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nIl y a dans la s\u00e9rie l’id\u00e9e que le pouvoir des capitalistes les conduit \u00e0 organiser la soci\u00e9t\u00e9 sur un mode autoritaire et s\u00e9curitaire. On peut envisager le principe. Mais, encore une fois, on comprend mal pourquoi les capitalistes laisseraient une partie de la soci\u00e9t\u00e9 inutilement coinc\u00e9e derri\u00e8re un mur, plut\u00f4t que d’exploiter cette arm\u00e9e de r\u00e9serve. Ici, ceux qui n’ont pas d’emploi ne servent \u00e0 rien. Aucune raison \u00e9conomique majeure n’est mise en avant pour cela ; et c’est r\u00e9ellement une insuffisance de la s\u00e9rie. Elle aurait pu \u00eatre combl\u00e9e en une seule sc\u00e8ne ou quelques r\u00e9f\u00e9rences \u00e9parses. Ce qui exclut l’argument du temps ou du budget.<\/p>\n